“天籁之音”指的是自然界中美妙动听的声音，如鸟鸣、风声、水声等，也用来形容音乐或歌声极其悦耳动听。这个词语强调声音的自然、纯净和美妙，给人以美的享受。
“天籁”一词最早见于《诗经》，源自古代对自然声音的赞美。“籁”原指自然界的声音，如风声、鸟鸣、流水等，这些声音被认为是无心而发，纯净无暇，如同来自天籁，因此就有了“天籁”之称。
在《庄子·齐物论》中，“天籁”被描述为一种超越人籁、地籁的存在。人籁是人为的音乐，地籁是大地所发出的各种声音，而天籁则难以用常规的听觉去感知和理解，它超越了人类的认知和感官范畴，成为一种神秘、高深的存在。
古琴作为中国最古老的传统乐器之一，被誉为“天籁之音”的化身。古琴的音色既能表现浩渺山川的开阔，也能描绘内心深处的静谧，而泛音技法则是实现这种多样化表达的重要手段。
在现代音乐中，“天籁之音”更多用来形容那些纯净、未经雕琢的音乐作品，或是技艺精湛的演唱者所展现出的自然流露。它强调的是音乐的纯粹性和情感的真实性，而非技术上的繁复堆砌。
“天籁之音”和“天籁之声”都是正确的表达。它们都是用来形容声音非常美妙、动听，如同天籁一般，给人以愉悦和享受的感觉。两个词语在表达上略有不同，“天籁之音”更侧重于声音的音质和音色，而“天籁之声”则更多地强调声音所传递的情感和氛围。