性具实相是佛教天台宗的一个核心概念，涉及对世界本质的理解。这一概念认为，一切存在都有其性和相两个方面。性指的是本质和本体，即存在的本质和实在性；相则是指表现和现象，即存在的表现形式和显现状态。性具实相强调性和相是不可分离的，互相依存、互相贯通，构成了一体两面的关系。
在天台宗的教义中，性具实相的理论主张世界上的各种现象（诸法）并非由法性（真如）随缘而造，而是本来具足，体用不二。这意味着真如之体本具三千诸法，也称为“性具三千”或“理具三千”。此外，性具实相还与天台宗的其他重要理论，如“十界互具”、“一念三千”、“圆融三谛”等密切相关。
性具实相的内涵和意义主要体现在以下几个方面：
帮助我们了解万物本质，深入认识世界。
帮助我们认识自我，发现优点和不足，进而改进自我。
帮助我们看清世界，认识到一切存在都是缘起的，没有永恒的自性和实体。
帮助我们实现内心平静，摆脱对世界的执着和執念。
性具实相是天台宗对佛教缘起理论的一种独特诠释，它不仅揭示了万物的本质，还指导着修行者如何认识世界和自我，实现内心的平静与安宁。